Programme

Dimanche 9 août 2026

“La conception de la famille et le statut des femmes au Moyen-âge : exemples historiques et littéraires.“

            par Danièle Lajoumard

“Au Moyen-âge, la conception de la famille, le droit coutumier et les pratiques sociales en matière de mariage donnent à la femme un statut plus favorable qu’on ne le croit généralement. De nombreux exemples historiques ainsi que les textes littéraires de l’époque, comme ceux de Christine de Pizan, permettent de saisir de façon sensible et nuancée la place des femmes dans leur cadre familial et dans la société de leur temps.”

Dimanche 30 août 2026

« Renaissances de la Bourrée.”

              par Bernard Coclet

À partir de la pratique actuelle de la bourrée, nous remontons aux racines ou aux rhizomes de cette danse magique. Voyage au cœur de la bourrée pour interroger nos certitudes et construire nos doutes : apprécier la danse pour ce qu’elle est.
Depuis plus de 30 ans, Bernard Coclet s’interroge sur les pratiques, les sources, les représentations, l’apprentissage et la communication en danse. Créateur du Grand Bal de l’Europe à Gennetines et du groupe Crédanse, il a animé plusieurs centaines de stages, conférences, débats en France et en Europe.

Dimanche 6 septembre 2026

« Il est défendu de jouer seul !

             Musiques traditionnelles en fanfare, 1870 – 1914. »

              par J.F. “Maxou” Heintzen

Après cinquante ans de règne sans partage – de la Révolution au Second Empire –, les musiciens traditionnels se voient concurrencés, remplacés par l’Orphéon triomphant. Quelle commune n’a pas sa fanfare ? Passée la défaite de Sedan, dans le contexte d’un mouvement nationaliste et revanchard – Rendez-nous l’Alsace et la Lorraine ! – les répertoires traditionnels deviennent, dans l’esprit de certains, la source qui saura nous recentrer sur nos valeurs. D’ailleurs Richard Wagner, pour sa Tétralogie, ne s’est-il pas inspiré de la mythologie allemande ? Et puis ces cuivres de fanfare ont un petit air étranger – Adolphe Sax est souvent assimilé à un horrible Allemand, lui, le pacifique Belge installé à Paris. Alors les vielles et cornemuses marcheront au pas, en rang par quatre, derrière une bannière. Les codes vestimentaires, cérémoniels, réglementaires se déplacent de l’orphéon à la musique traditionnelle. Ainsi émerge, à la fin du XIX^e siècle, un des modes de représentation favori du folklore naissant : le défilé.

J. F. « Maxou » Heintzen, ménétrier et historien bourbonnais, vous fera découvrir ces mutations et échanges entre musiques traditionnelles et fanfares dans les provinces du Centre de la France.

Dimanche 13 septembre 2026

« Les luthiers facteurs de vielles en France

             du XVIII^e siècle à nos jours. »

              par Jean-François Chassaing

Jenzat, capitale mondiale de la vielle, n’est pas l’unique foyer français de fabrication. De nombreux luthiers célèbres ou discrets ont été recensés à Paris et en province, où l’on tourne la manivelle depuis le Moyen-âge. Jean-François Chassaing, conservateur du musée, vous propose de découvrir ces luthiers de Paris, de Lorraine, de Normandie et autres régions.

Samedi 19 septembre 2026

Dans le cadre des Journées Européennes du Patrimoine

“Le bal Chanal au cœur des Arts et Métiers,

dynamiques sociales et musicales

d’un établissement populaire (Paris,1893-1908).“

 par Agnès Unterberger

Commerçant parisien et tenancier de bal d’ascendance aveyronnaise, Léon Chanal développe son activité dans le 3e arrondissement au tournant des années 1900. Quel rôle joue cet établissement dans la vie collective et les imaginaires du quartier des Arts et Métiers ? On s’intéressera aux usages qui sont faits de ces lieux, investis par différents groupes et publics, au croisement d’une histoire sociale et politique et d’une histoire des musiques populaires, marquée par une forte extension des loisirs à la fin du XIXe siècle à Paris.

Agnès Unterberger est doctorante au Centre d’histoire sociale (CHS) des mondes contemporains, université Paris 1 Panthéon-Sorbonne. Son projet de thèse porte sur la fabrique parisienne des musiques auvergnates entre la fin du XIXe siècle et les années 1930 (pratiques, circulations et représentations).